Liste over etnografiske gjenstander for museet i Douai (Frankrike)

Denne listen ble laget i 1881 da en fransk forskningsekspedisjon, ledet av professor i komparativ anatomi Georges Pouchet, kom tilbake fra Nord-Norge hvor den hadde samlet inn naturhistoriske prøver og etnografiske gjenstander. Den inneholder kun etnografiske gjenstander og lister hvilke som skulle bli sendt til museet i Douai, en relativt liten by i Nord-Frankrike. Andre gjenstander samlet inn under forskningsreisen ble sendt til museer i Paris og Lille og er ikke inkludert i denne listen. Listen går over to sider og presiserer hvor gjenstandene ble kjøpt.

Listens første side er delt inn i tre seksjoner. Den første inneholder gjenstander som har å gjøre med reindrift og bruken av reinsdyr som trekkdyr, for eksempel et seletøy og en slede. Den andre gruppen er relatert til fiske, med fiskenett og dupper. Den siste seksjonen, og den lengste på denne siden, inneholder klær, både manns- og kvinneklær og sommer- og vinterklær.  

Listen utfordrer aksepterte geografiske inndelinger av Norge gjennom redistribusjonen av gjenstandene. Inndelinger mellom Nord og Sør er lagt til side: listen grupperer gjenstander etter funksjon, uansett om de kommer fra Trondheim eller Vadsø. Deres opprinnelsessted er inkludert i listen, men dette viser egentlig bare til stedet der gjenstandene ble kjøpt av de reisende, ikke nødvendigvis hvor de ble produsert. Noen gjenstander kommer fra det samme stedet og kan dermed ha blitt kjøpt som et sett, men det er ikke presisert i listen og de er ikke gruppert som et sett.  

Listen ignorerer også etniske inndelinger. Den gir ingen indikasjon på om gjenstandene eller klærne er samiske eller ikke. I denne listen er de bare nordnorske, og da i en udefinert, men tydeligvis bred forstand som også inkluderer Trondheim.  

Listen viser og bidrar til en forenkling av informasjonen om disse gjenstandene. Når de flyttes til Frankrike, eller andre land, blir geografiske og etniske forskjeller og inndelinger som var sentrale i Norge, sekundære eller ignorert.

Har du spørsmål eller kommentarer til teksten? Ta kontakt med Alexandre Simon-Ekeland.